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二、这个教学环节的第一阶段，是引导学生由具体的历史事件归纳出具有普遍意义的原理（由特殊到一般的归纳推理）；第二阶段是借助假设情境引导学生运用普遍原理分析具体事例（由一般到特殊的演绎推理）。这两个思维训练过程，正好是一次完整的认识活动的循环——“这是两个认识的过程，一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。人的认识总是这样循环往复地进行的。”（毛泽东《矛盾论》）这样的教学，教给学生认识事物的方法，培养学生认识客观世界的能力。
三、在第一阶段中学生归纳出的“要想把事情办成，自己的想法就一定要符合实际情况”的这条道理，实际上就是毛泽东同志讲的“要想得到工作的胜利，即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性。”（《实践论》）这样的教学设计，发掘了教材内在的教育因素，不失时机地对学生进行了辩证唯物主义的启蒙教育。这种启蒙教育完全没有出现硬性的、抽象的哲学概念，而是在学生已有的知识、经验的基础上，在课文所提供的具体凭借上的思考和体会。没有外加，没有注入，没有“拔高”；不是贴标签，也不是喊口号。
四、这样的课堂终结，没有把讨论的内容和学生的思维囿于一篇教材之内，做到了源于教材又高于教材，深入教材又跳出教材，扩大了课堂教学效果。这样来终结一篇课文的教学，使学生对课文内容，对诸葛亮这个历史人物在“借箭”这一事件中所表现的足智多谋，在更高的层次上形成了整体认识。这个整体认识，与讲课开始时对课文内容、结构的整体认识，其份量和高度都是不相同的。
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